Bukit Lawang, Bahorok - Langkat, Sumatera Utara

Selain Bukitlawang, Ada  Panorama Sungai Landak Dan Air Terjun Putri Datok 

Bukitlawang dikecamatan Bahorok Kabupaten Langkat merupakan salah satu objek wisata alam yang sangat menarik dan sudah tersohor ke mancanegara, selain menawarkan keindahan hutan tropis dengan flora dan faunanya juga ditemukan penghuninya yang tergolong langka yaitu orang utan ( Ponggo Pygmaeus) yang merupakan daya tarik tersendiri bagi  wisatawan mancanegara.

Selain Bukitlawang, Bahorok  masih menyimpan beberapa  lokasi wisata yang sangat menawan dengan flora dan faunanya, namun  lokasi tersebut belum dikelola secara professional, sehingga jarang dikunjungi masyarakat. Hal ini terjadi akibat sarana infrastruktur yang minim. Tetapi bagi sejumlah wisatawan asing maupun kelompok pecinta alam yang gemar melakukan perjalanan jelajah hutan,lokasi wisata yang  lingkungannya sangat asri tersebut sudah tidak asing lagi.

Sepertihalnya Sungai Landak di Desa Timbanglawan  juga memiliki panorama sungai yang indah, air yang jernih sebatas lutut dengan hamparan batu-batu kecil ,tentunya membuat kenyamanan tersendiri saat mengharungi sungai tersebut. Belum lama ini diseberang sungai sudah ada bangunan pondok  Jungle Hill tempat beristirahat dan menginap dengan fasilitas seadanya milik warga setempat.

Untuk mencapai lokasi ini, pengunjung harus naik ojek kenderaan roda dua melintasi jembatan gantung Sungai Bahorok yang dibangun oleh Yayasan  Ekositem Leuser  sejak tahun 2008 di Pulau Pisang. Setelah melintasi areal perkebunan karet milik penduduk setempat  akhirnya kita sampai dipinggiran Sungai Landak . Setelah itu pengunjung dapat menyeberang dengan mengharungi air sungai sebatas lutut yang sangat jernih dan tiba di pondok Jungle Hill milik  Mehamat Ginting.

Bagi pengunjung yang hobi menjelajah hutan, dari lokasi ini mulai start berjalan kaki menyusuri hutan selama satu jam menuju tiga lokasi air terjun Selang Pangeran  yang salah satu diantaranya yaitu air terjun yang paling bawah  bernama Air Terjun Putri Datok. Pengunjung yang memiliki stamina dengan  dipandu warga setempat , dapat menikmati ketiga lokasi terjun di Selang Pangeran Desa Timbanglawan Kecamatan Bahorok tersebut. Tetapi bagi pengunjung yang tidak pernah menjelajahi hutan, sebaiknya disarankan untuk tidak ikut naik menyusuri kawasan TNGL (Taman Nasional Gunung Leuser) .Pengunjung cukup puas bersantai dipinggiran sungai sambil  menikmati bontot yang sudah dipersiapkan sebelumnya. 

Sementara itu Amru selaku Kepala Desa Timbanglawan  didampingi  Amat Z  salah seorang guide  warga Dusun VIII Selangpangeran  mengemukakan kawasan Sungai Landak sejak beberapa bulan belakangan ini , mulai ramai dikunjungi wisatawan terutama pada hari libur.  Kawasan seberang Sungai Landak  juga merupakan jalur   jelajah hutan  bagi sejumlah wisatawan asing  menuju Bukitlawang-Tanah Karo dan sebaliknya serta menuju lokasi Gua Batu Rizal dan  Gua Mata Angin Bahorok.
langkatonline/IK

Situs Batu Belah - MARIKE, Salapian, Langkat, Sumatera Utara

BATU BELAH BATU BERTANGKUB DITEMUKAN DI LANGKAT

Kita semua pasti pernah mendengar cerita atau dongeng tentang batu belah saat duduk dibangku sekolah atau dongeng orang tua sebelum tidur. Beragam cerita yang didengar dari mulut kemulut tadi, mulai dari asal muasal batu yang disebut anak durhaka yang dikutuk oleh orang tuanya menjadi batu hingga cerita-cerita misteri lainya yakni batu yang memakan manusia.

Tidak diketahui dari mana asal muasal cerita tersebut. Begitu juga dengan letak batu yang dikabarkan menyimpan sejuta cerita itu. Namun, keberadaan Batu Belah itu dikabarkan terletak di daerah Marike salah satu Desa di Kecamatan Salapian, Kabupaten Langkat. Hal ini diketahui  setelah salah seorang warga yang mengaku punya kaitan dengan cerita batu belah tadi banyak membeberkan peristiwa terkait batu belah itu.
Penulis berangkat dari Kota Binjai menuju  lokasi batu belah tersebut  dengan mengendarai mobil Taff , Jumat( 15/4) sore. Rasanya ada semacam getaran aneh yang begitu kuat menuntun langkah  untuk menyambangi batu belah tersebut.  Diatas kendaraan, bermacam-macam muncul pemikiran tentang batu belah tadi. Ada semacam kebanggaan bisa melihat langsung batu yang tercatat dibuku itu, ada juga kecemasan mengingat rawannya tempat yang akan didatangi.

Sebagai jurnalis  tak ada alasan untuk tidak mendatanginya. Beberapa saat berkendaraan , penulis sampai di Marike. Desa yang didominasi masyarakat (suku) Karo ini tampak sepi mungkin karena saat itu hujan menguyur, hanya sesekali tampak sepeda motor melintas. 

Dari pekan Marike ini, seterusnya penulis menuju Kampung (kuta) Harapan dimana warga yang menuntun penulis menuju Batu belah tinggal di Kampung ini. Agak melelahkan bisa sampai ke Kampung Harapan, Kecamatan Salapian, Langkat ini sebab, sepanjang jalan dari Marike menuju kampung itu rusak berat, batu-batu koral menonjol disepanjang jalan ditambah lubang disana sini membuat laju kendaraan hanya 20 Km/jam.

Beruntung tak ada aral melintang dijalan hingga ahirnya  tiba dirumah warga yang disebutkan tadi. Selanjutnya malam itu kami menginap sekaligus melepas lelah dirumah warga bermarga Bangun ini untuk selanjutnya melanjutkan perjalanan esok pagi. Usai sholat subuh, Sabtu (16/4) sekitar pukul 06.00 Wib, penulis meneruskan perjalanan menuju lokasi Batu Belah ditemani Francis Bangun (48) cicit kesembilan yang mengaku moyangnya telah dimakan batu belah tersebut

Kampung Boga Male

Kali ini perjalanan kesana harus mengunakan sepeda motor, sebab jalan yang akan dilalui jurang terjal, jalan mendaki serta melintasi beberapa anak sungai. Perjalanan penulis dimulai dari kampung Pondok Sinembah, kemudian belok kanan dilanjutkan ke kampung Namo Teras, lalu masuk Kampung Penusunan, kampung Durian Mulo, Desa Namo Teras, Simpang Godang, Simpang Terong, kampung Dagang Batu, Kuta Pola, Kampung Suka Dame, Kampung Tj Beringin, Tanjung Bangun, Buluh Kumpal serta Simpang Rampah.

Menjelang pukul 16.30 Wib, ahirnya penulis dan penunjuk jalan sampai di Simpang Rampah, dari sini perjalanan kemudian dilanjutkan ke kampung Boga Male, Kecamatan Kutambaru, Langkat. Dikampung Boga Male inilah batu belah itu berada. Beberapa warga yang ditanya mengaku takut datang ketempat itu, selain lokasinya angker, warga juga masih ingat dengan pesan-pesan orang-orang tua mereka agar tidak mendatangi lokasi batu belah tersebut.

Bahkan warga yang terahir kali ditanya tentang batu belah mengingatkan penulis untuk tidak kesana. . Jangan kesana dek, tempatnya angker, dan bahaya, takutnya ada apa-apa, saya aja yang ladangnya bersebelahan dengan letak batu belah itu ngak pernah ketempat itu, ngak berani, itu letaknya dibawah sana,  bilang ibu yang mengenakan penutup kain dikepalanya itu sambil mengarahkan jari telunjuknya kedalam jurang yang ditumbuhi pepohonan semak belukar.

Ada semacam penomena aneh saat itu, secara tiba-tiba cuaca yang tadinya cerah, berubah mendung dan rintik hujan langsung jatuh menimpa dedaunan pohon karet dibibir jurang itu. Kalau hujan nanti takutnya ngak bisa pulang, bagusan ngak usah aja kesana,  peringatkan ibu ini lagi seraya berpamitan hendak pulang kerumahnya.

Meski ciut juga mendengar cerita siibu tadi, tapi kesempatan yang sudah didepan mata untuk melihat batu belah itu rasanya tak mungkin untuk disia-siakan. Diawali dengan membaca bismilah serta mengucapkan salam kepada penghuni (mahluk) tak kasat mata dihutan ini, penulis mulai menuruni jurang yang diatasnya telah ditumbuhi pohon-pohon karet bersama Bangun.

Beberapa kali penulis terjatuh karena licinya tebing jurang ini. Langkah penulis dan Bangun yang menemani sempat terhenti karena tidak menemukan jalan mendekati batu belah yang berada diseberang jurang. Tak punya pilihan lain, ahirnya penulis dan Francis Bangun memutuskan menerobos semak belukar yang begitu rimbun itu.

Melewati anak sungai dan rimbunya pohon bambu langkah penulsi kian mendekati batu belah tadi. Rimbunya pohon rambung merah,  pohon beringin serta pohon hutan lainya, seakan mengambarkan tempat ini seperti sebuah perkampungan yang begitu nyaman bagi  kaum lelembut. Bulu roma  sempat bergidik juga saat itu, apalagi ketika diberitahu tinggal beberapa meter lagi sampai dilokasi batu belah tersebut..

Ahirnya apa yang dicari telah ditemukan. Batu belah yang selama ini didengar hanya dalam cerita dongeng sudah terongok didepan. Rasa syukur langsung terucap di bathin penulis atas lindungan sang pencipta karena melindungi hingga selamat sampai ketempat ini. Tak lupa, penulis mengucapkan salam kepada mahluk penghuni disekitar tempat ini. Walau tak kelihatan oleh mata kasar, tapi kehadiran mereka dapat dirasakan seperti menyambut kedatangan kami.

Batu belah yang melegenda itu, tampak ditumbuhi semak-semak dibagian atasnya, serumpun pohon bambu tumbuh dibangian samping pohon tersebut hingga akarnya menutup mulut batu. Sebatang pohon hutan sebesar pergelangan tangan tampak berdiri disisi kanannya. Sedangkan dibawah batu belah tersebut terdapat anak sungai yang airnya begitu jernih.

Sekitar tiga meter dari batu belah terdapat sebuah batu yang sama besarnya dengan batu belah tadi, menurut cerita batu besar ini adalah pasangan batu belah, sedangkan sekitar 100 meter dihilir sunggai terdapat juga batu yang katanya anak batu belah, sebab batu tersebut juga mengangga.

 Inilah batu belah itu, kalau yang itu menurut cerita pasanganya, sedangkan yang dibawah sana anaknya,  bilang Francis Bangun sambil menghempaskan pantatnya diatas bebatuan.  Dulu disekitar sini perkampungan, namanya kampung Boga Male dihuni 24 kepala keluarga (KK), sedangkan sungai tempat kita sekarang ini berada adalah tempat pemandian warga kampung, makanya kalau mau turun kesungai melewati atas batu belah tadi, ujar Bangun menjelaskan.

Ini dulu semua ladang kakek kami, dari sinilah dulu warga yang mau keladang atau pulang dari ladang lewat, inilah jalannya, jadi dari atas batu inilah dulu lewatnya  timpal Bangun seraya menunjuk ketanah. Karena banyak warga yang hilang ditempat ini secara misteri, ahirnya orang-orang kampung mulai takut dan memilih meningalkan Kampung Boga Male.

BATU PEMANGSA MANUSIA

 Kalau cerita orang tua kami, bilang Bangun, banyak warga yang hilang ditempat ini, diyakini telah dimakan oleh  Batu Runggang (Batu Belah-red), tak hanya itu, hewan ternak seperti babi, anjing juga dimakan batu Belah, katanya. Dan yang terahir dicurigai atas hilangnya istri Jumpa Malem Bangun beru Ginting yang tak lain nenek Francis Bangun sendiri.

 Nenek kami katanya juga dimakan batu belah ini, sebab hingga kini tak diketahui dimana keberadaanya,  cerita Bangun. Sambil menyulut api rokoknya, Bangun melanjutkan cerita. Kakekku dulu namanya Jumpa Malem Bangun, dulu disinilah ladangnya, sedangkan istrinya beru Ginting.

Diladang ini dulu, kakek ada memelihara 5 ekor anjing, tapi semuanya hilang entah kemana diduga dimakan batu belah. Sebelumnya warga kampung yang pergi berburu juga banyak yang hilang dikawasan ini, belakangan, beru Ginting yang pergi kesungai juga hilang. Oleh bolang (kakek-red) ku, keberadaan nenek dicari kesana kemari, puas mencari, Bolang (kakek) pergi kesungai untuk membersihkan diri, waktu itulah ia melihat banyak percikan darah diatas tanah diantara rumput-rumput.

Keesokan harinya, karena curiga dengan percikan darah tersebut, kakek lalu mencari tau apa yang telah terjadi ditempat itu hingga ada darah. Kemudian diambilnya seekor anak babi. Anak babi tadi lalu diikatkan kesebatang galah, kemudian digantungkan persis ditempat ini. Dari kejauhan, Jumpa Malem Bangun memerhatikan apa yang terjadi.

Saat itulah bukan main terkejutnya ia melihat sebuah batu yang berada ditanah terbuka layaknya mulut yang menganga. Berulang kali batu belah tadi membuka dan menutup mulutnya seperti berusaha hendak memakan anak babi tadi. Merasa batu belah inilah yang telah memakan istrinya, maka marahlah Jumpa Malem Bangun. Ia kemudian mengangkat sebongkah batu sebesar tong drum lalu mencampakkan kedalam mulut batu yang tenggah menganga tadi.

 Itulah batu yang dicampakkan bolang dulu sampai sekarang batu itu masih menganjal didalam, kalau dulu asal kita jatuhkan batu kedalam mulut batu belah itu ngak kedengaran suara jatuhnya,  ujar Bangun seraya mengaku batu belah tadi dulunya mirip manusia yang punya hidung, mata, telinga, lidah dan mulut.

Kalau dulu kita liat macam manusia yang tidur terlentang sambil membuka mulutnya,” tambahnya. Konon, sebelum beru Ginting yang dimakan Batu Runggang atau batu belah tadi, mertua perempuannya lebih dulu dimakan oleh batu belah.

Ceritanya, pada suatu hari, mertua laki-laki beru Ginting pergi mencari belalang disawahnya. Belalang-belalang tersebut dikumpulkan didalam sebuah tempat. Rencanannya  belalang tersebut akan dijadikan lauk makan siang itu.

Tapi tanpa sengaja salah seorang anak beru Ginting membuka tutup tempat belalang tadi hingga lepaslah semua belalang yang ada didalamnya. Mengetahui hal ini, marahlah Bangun suami beru Ginting kepada anaknya hingga terjadilah pertengkaran antara suami istri ini.

Konon marah Bangun kian menjadi-jadi hingga perang besarpun terjadi antara dirinya dan sang istri. Karena terlalu emosi, Bangun tanpa sadar memotong sebelah buah dada istrinya. Merasa dirinya sudah tak lagi disayang sang suami, istri Bangun tadipun pergi meningalkan rumah dan mendatangi batu Runggang. Berlinang air mata, beru Ginting berjalan menuju batu belah. 

Ditempat itu dengan perasaan yang begitu sedihnya bercampur putus asa, beru Ginting berujar diatas batu yang didudukinya. “ Hai batu runggang, makanlah aku, tinggalkan rambutku tujuh lembar dan darahku tujuh tetes, biar menjadi saksi aku ditempat ini.” Katanya dan secara tiba-tiba mengangalah batu yang didudukinya tadi dan hilanglah beru Ginting didalam mulut batu Runggang tadi.

 Cerita ini sudah turun temurun dikeluarga kami, kalau aku ini keturunan yang kesembilan, kalau dulu di batu runggang ini sering dijadikan warga sekitar tempat meminta, atau kalau disuku karo dijadikan tempat memuja, tapi sekarang setelah warga punya keyakinan atau agama, hal itu sudah tidak lagi dilakukan, ungkap Bangun mengahiri ceritanya. 

(KT&T/Langkatonline)

Mesjid Raya Stabat - Langkat, Sumatera Utara

Setelah dua tahun berdirinya Masjid Azizi di Tanjungpura semasa pemerintahan Sultan Musa, Kejuruan Stabat pun tidak ketinggalan untuk membangun masjid diwilayahnya ,dalam tahun 1904 mulai dikerjakan pembangunan masjid yang kini bernama Masjid Raya Stabat  .

Semasa Kejuruan Stabat T HM Khalid, masjid ini  mulai berkembang dan terakhir diteruskan oleh ahli warisnya diantaranya Tengku Soelung Chalizar dan terakhir dilanjutkan oleh Tengku Syamsul Azhar hingga sekarang. Dengan luas areal 4.454 meter persegi,semula bangunan masjid ini terdiri dari bangunan induk seluas 20 meter persegi delapan,ditambah teras dua meter keliling dengan satu buah menara.Ketika itu jama’ah yang dapat ditampung hanya berkisar 300 orang.

Belakangan ,teras masjid ditambah lagi dengan swadaya dan partisipasi masyarakat setempat,demikian pula pada bagian atapnya mulai direhab.Dulunya bagian atap kubang terbuat dari kayu besi dari Kalimantan,karena lapuk dimakan usia akhirnya atap kubah diganti dengan seng.

Rehabilitasi masjid silih berganti,namun perkembangannya terasa sangat lamban. Ketika itu bangunan  teras ditambah lagi semasa Bupati  Langkat  H Marzuki Erman.( 1986 ).

Tengku  Soelung Chalizar selaku Nazir Masjid bersama adiknya Tengku Syah Djohan yang baru diangkat sebagai Lurah Stabatbaru ( 30 Nopember 1991) dengan bantuan swadaya masyarakat yang dikoordinir H Ibnu Kasir selaku pengurus BKM Masjid Raya Stabat,  meneruskan pembangunan  dan rehab masjid tersebut yang hingga kini berkembang pesat.

Sejak Bupati Langkat H Marzuki Erman, H. Zulfirman Siregar,H Zulkifli Harahap dan H Syamsul Arifin SE serta Haji Ngogesa Sitepu sebagai Bupati Langkat sekarang ini , perhatian terhadap perkembangan dan keberadaan masjid diibukota kabupaten ini, terus berlanjut . Sejak 5 Nopember 1994, tanah lapangan masjid sudah bertambah seluas 1.695 meter persegi yang merupakan wakaf mantan bupati alm H Zulkifli Harahap. Sekarang Masjid Raya Stabat sudah dapat menampung 1.350 jama’ah dengan fasilitas kamar wudhuk khusus kaum perempuan disamping kamar wudhuk yang sudah ada sebelumnya, selain itu terdapat bangunan Gedung Perpustakaan yang meraih Juara Harapan dalam lomba perpustakaan masjid se-Sumut tahun 2001.

Selama tiga tahun berturut-turut ( 1996-1998 ),Masjid Raya Stabat dijadikan sebagai lokasi pelepasan jama’ah calon haji sekabupaten Langkat. Bahkan jamaah haji asal NAD (Naggroe Aceh Darussalam) yang ketika itu berangkat melalui Bandara Polonia Medan,juga menjadikan Masjid Raya Stabat tempat transit.

Sementara itu salah satu keistimewaan masjid ini, terlihat pada setiap bulan Ramadhan, yaitu pengadaan menu khusus untuk bukan puasa bersama . Menunya merupakan makanan ringan khas Melayu yakni Bubur Pedas. Acara berbuka puasa bersama juga terbuka untuk para musafir yang singgah ke masjid ini.

Semasa Bupati Langkat H Ngogesa Sitepu SH penataan halaman masjid terus berlanjut dan pada bagian samping kanan terdapat kantin tempat pedagang makanan yang tertata rapi yang dibangun sejak tahun 2010. Kantin tersebut pada tahun 2013 dibangun secara permanen dengan tiang stainless,atap seng daan lantai keramik seukuran 21 kali 4 meter.

Pada tahun itu juga kamar wudhuk direhab secara permanen dan pada bagian atasnya (lantai dua ) merupakan Aula Masjid Raya Stabat yang dimanfaatkan secara khusus untuk tempat pengajian, manasik haji dan umrah.

Hingga kini keberadaan Masjid Raya Stabat,menjadi tempat persinggahan dari kaum muslimin terutama jamaah yang melakukan perjalanan lintas Banda Aceh - Medan dan sebaliknya.  Kini Masjid Raya Stabat yang menjadi kebanggaan bagi warga ibu kota Kabupaten Langkat tersebut, merupakan tempat persinggahan bukan saja untuk beribadah ,tetapi juga untuk sekedar melepas lelah dalam perjalanan lintas Sumatera yang didukung areal parkir dan halaman yang asri. (KT&T/LangkatOnline)